“¡Tus golpes no sólo hieren mi cuerpo, golpean mi corazón. Me hacen duro y rebelde, terco, torpe y agresivo.
Tus golpes me hacen sentir miserable, pequeño e indigno de ti, … mi héroe, me llenan de amargura, bloquean mi capacidad de amar, crecen mis temores y nace en mí el odio.
Papi, tus golpes me alejan de ti, me enseñan a mentir, cortan mi iniciativa, mi creatividad y mi alegría. … ¡No me golpees más!
Soy débil e indefenso ante tu fuerza; tus golpes enlutan mi camino y, sobre todo, endurecen mi alma.
Recopilado por el Profr. Juan Orcillez Guzmán.
jueves, 30 de abril de 2009
MI TINTA A LOS NIÑOS DE HOY
Por Antonio Martínez Barba
… Soy niño de antier, de ayer,
Soy niño de hoy. …
Mis pasos, ayúdalos a llegar mañana;
A mis miradas, muéstrales estrellas bellas.
Soy niño de hoy...
Si en mis sueños lloro, dame tu mano
Y seca mis lágrimas.
Si amo a mis amigos, si amo a mi escuela…
¿Porqué me la presentas gris?
¿Porqué me besas y después me oprimes,...
Si sabes que respirar no puedo?
Soy niño de hoy …
Si me amas, si me aprecias, …
Profesora, ¿Porqué, … porqué … quieres
Que en tus brazos muera?
CCCIV ANIVERSARIO LUCTUOSO DE “SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ”
Por el Ing. José Contreras Castillo,
Presidente Municipal Constitucional de Tepetlixpa, Méx.
Esta ocasión y todas las que nos hemos reunido en este lugar, cuna de Juana Inés, han sido propicias para reflexionar los diferentes aspectos de la vida y de la obra de la jerónima y hoy no es la excepción.
Son ya 314 años de su deceso y sin embargo creo que todos venimos con el ánimo no de conmemorar su muerte que como ya hemos dicho en sí misma lo sepulta todo y nos lleva a la no existencia, sino de celebrar su inmortalidad a la que están llamados todos los grandes espíritus que transitan, con una gran rebeldía pero también con una gran valentía y osadía, los caminos que conducen hacia la renovación del pensamiento.
Juana Inés, con su obra y con su actitud, se erige como una gran defensora de la libertad, por encima de los dogmas. Por la libertad de los seres humanos a pensar y decidir y, desde luego, por el respeto a las diferencias y así lo encontramos en sus escritos tanto dramáticos como líricos;
para ilustrar esta aseveración basta con revisar el trabajo de un grupo de músicos mexicanos que, haciendo una gran obra de rescate e investigación, han encontrado y musicalizado los villancicos negros de Sor Juana.
Esto, sin duda, nos sugiere que Sor Juana no descalificaba la forma de hablar de la población negra que la rodeaba, sino que, de una manera muy incluyente, tomaba la forma de pronunciar las palabras, los acentos y la mezcla de sonidos de lenguas africanas y españolas para construir villancicos y otras composiciones literarias como una forma de integrar a estos grupos étnicos en la dinámica de la sociedad de esa época. Y qué decir de los tocotines que eran composiciones en náhuatl y en español.
“La loa al Santísimo Sacramento”, puesta en escena en la parroquia de Amecameca y rescatada por un personaje de Tlayacapan, está escrita en estas dos lenguas, pero ¿Cuál sería la idea? Seguramente que los indígenas participaran de manera activa en los acontecimientos e incluirlos como parte muy importante de la sociedad novohispana, pero también reconocer como parte de la diversidad cultural, la riqueza de su cultura y porqué no, el sentido de identidad y de pertenencia.
Hoy día que tanto hablamos de valores y que deberíamos reflexionar cuánto éxito hemos tenido, se me ocurre mencionar los enigmas de Sor Juana; estas composiciones que Juana Inés solía compartir con las monjas de otras latitudes, sobre todo con las portuguesas y que, sin duda, aluden a los valores universales y a las virtudes. El maestro Roberto Reyes Antúnez, en su interesante novela histórica: “Los enigmas de Sor Juana”, los adapta muy bien, según va transcurriendo la vida de Sor Juana e incluso los resuelve; pero, desde luego, aclara que la única que tiene la respuesta correcta es la autora.
Sólo quisiera compartir algunos que mueven a la reflexión y que revelan la inteligencia y el sentido tan agudo de la jerónima:
¿Cuál es aquel arrebol/ de jurisdicción tan bella,/ que inclinado como estrella/ deslumbra como el sol?: la humildad.
¿Cuál puede ser el dolor/ de efecto tan desigual,/ que siendo en sí el mayor mal,/ remedia otro mal mayor?: el amor.
¿Cuál es aquella aflicción/ que es, con igual tiranía,/ la callada cobardía,/ decirla, desatención?: la verdad.
¿Cuál podrá ser el portento/ de tan noble calidad,/ que es con ojos ceguedad/ y sin vista entendimiento?: la justicia.
El tema apasiona, pero aquí dejaremos esta reflexión. Finalmente diré que al principio de nuestra gestión planteábamos la necesidad imperiosa de profundizar en la promoción más dinámica, más creativa y más sistemática de la vida y obra de Juana Inés. Decíamos que era importante trabajar en un acuerdo regional, en donde nos involucremos todos: sociedad civil, académicos, instituciones educativas y culturales, medios de comunicación y gobierno para apropiarnos de la obra de esta luminaria de las letras universales, que encierra en sí misma enseñanzas y valores que son muy vigentes en nuestro tiempo. Hoy, a casi tres años de distancia, puedo decir con satisfacción que, quizá no lo logramos, pero sí lo intentamos y dimos los primeros pasos, a la mejor tambaleantes, pero firmes en la consecución de la meta señalada y prueba de ello es la organización del festival internacional “MUSA DE LOS VOLCANES” que hoy inicia su segunda edición. Pusimos todo nuestro empeño e hicimos nuestro mejor esfuerzo y nos someteremos serenamente al juicio de la historia.
Nepantla, México. 17 de abril de 2009.
Presidente Municipal Constitucional de Tepetlixpa, Méx.
Esta ocasión y todas las que nos hemos reunido en este lugar, cuna de Juana Inés, han sido propicias para reflexionar los diferentes aspectos de la vida y de la obra de la jerónima y hoy no es la excepción.
Son ya 314 años de su deceso y sin embargo creo que todos venimos con el ánimo no de conmemorar su muerte que como ya hemos dicho en sí misma lo sepulta todo y nos lleva a la no existencia, sino de celebrar su inmortalidad a la que están llamados todos los grandes espíritus que transitan, con una gran rebeldía pero también con una gran valentía y osadía, los caminos que conducen hacia la renovación del pensamiento.
Juana Inés, con su obra y con su actitud, se erige como una gran defensora de la libertad, por encima de los dogmas. Por la libertad de los seres humanos a pensar y decidir y, desde luego, por el respeto a las diferencias y así lo encontramos en sus escritos tanto dramáticos como líricos;
para ilustrar esta aseveración basta con revisar el trabajo de un grupo de músicos mexicanos que, haciendo una gran obra de rescate e investigación, han encontrado y musicalizado los villancicos negros de Sor Juana.
Esto, sin duda, nos sugiere que Sor Juana no descalificaba la forma de hablar de la población negra que la rodeaba, sino que, de una manera muy incluyente, tomaba la forma de pronunciar las palabras, los acentos y la mezcla de sonidos de lenguas africanas y españolas para construir villancicos y otras composiciones literarias como una forma de integrar a estos grupos étnicos en la dinámica de la sociedad de esa época. Y qué decir de los tocotines que eran composiciones en náhuatl y en español.
“La loa al Santísimo Sacramento”, puesta en escena en la parroquia de Amecameca y rescatada por un personaje de Tlayacapan, está escrita en estas dos lenguas, pero ¿Cuál sería la idea? Seguramente que los indígenas participaran de manera activa en los acontecimientos e incluirlos como parte muy importante de la sociedad novohispana, pero también reconocer como parte de la diversidad cultural, la riqueza de su cultura y porqué no, el sentido de identidad y de pertenencia.
Hoy día que tanto hablamos de valores y que deberíamos reflexionar cuánto éxito hemos tenido, se me ocurre mencionar los enigmas de Sor Juana; estas composiciones que Juana Inés solía compartir con las monjas de otras latitudes, sobre todo con las portuguesas y que, sin duda, aluden a los valores universales y a las virtudes. El maestro Roberto Reyes Antúnez, en su interesante novela histórica: “Los enigmas de Sor Juana”, los adapta muy bien, según va transcurriendo la vida de Sor Juana e incluso los resuelve; pero, desde luego, aclara que la única que tiene la respuesta correcta es la autora.
Sólo quisiera compartir algunos que mueven a la reflexión y que revelan la inteligencia y el sentido tan agudo de la jerónima:
¿Cuál es aquel arrebol/ de jurisdicción tan bella,/ que inclinado como estrella/ deslumbra como el sol?: la humildad.
¿Cuál puede ser el dolor/ de efecto tan desigual,/ que siendo en sí el mayor mal,/ remedia otro mal mayor?: el amor.
¿Cuál es aquella aflicción/ que es, con igual tiranía,/ la callada cobardía,/ decirla, desatención?: la verdad.
¿Cuál podrá ser el portento/ de tan noble calidad,/ que es con ojos ceguedad/ y sin vista entendimiento?: la justicia.
El tema apasiona, pero aquí dejaremos esta reflexión. Finalmente diré que al principio de nuestra gestión planteábamos la necesidad imperiosa de profundizar en la promoción más dinámica, más creativa y más sistemática de la vida y obra de Juana Inés. Decíamos que era importante trabajar en un acuerdo regional, en donde nos involucremos todos: sociedad civil, académicos, instituciones educativas y culturales, medios de comunicación y gobierno para apropiarnos de la obra de esta luminaria de las letras universales, que encierra en sí misma enseñanzas y valores que son muy vigentes en nuestro tiempo. Hoy, a casi tres años de distancia, puedo decir con satisfacción que, quizá no lo logramos, pero sí lo intentamos y dimos los primeros pasos, a la mejor tambaleantes, pero firmes en la consecución de la meta señalada y prueba de ello es la organización del festival internacional “MUSA DE LOS VOLCANES” que hoy inicia su segunda edición. Pusimos todo nuestro empeño e hicimos nuestro mejor esfuerzo y nos someteremos serenamente al juicio de la historia.
Nepantla, México. 17 de abril de 2009.
miércoles, 15 de abril de 2009
RECOMENDACIONES PARA CUIDAR TUS FINANZAS PERSONALES.
CONDUSEF.
1. Revisa que todos tus gastos estén respaldados por ingresos en el presupuesto personal y familiar.
2. Ahorra una proporción de tu salario para imprevistos o emergencias.
3. Deposita los ahorros en instituciones financieras autorizadas y desconfía de quienes prometen altos rendimientos en empresas desconocidas.
4. Compara los intereses que ofrecen los bancos por depositar tus ahorros y los intereses y comisiones (CAT) que cobran en tarjetas y en créditos.
5. Utiliza la tarjeta de crédito en tal forma que puedas cubrir cada mes el total o la mayor parte de lo debido.
6. Cubre a tiempo las pólizas del seguro de vida, gastos médicos y del auto para mantenerlos vigentes.
7. Calcula si puedes afrontar créditos antes de contratarlos. Consulta las calculadoras y cuadros comparativos en www.condusef.gob.mx
8. Paga tus deudas para mantener limpio tu historial crediticio. Buenos antecedentes te dan acceso a créditos con mayor facilidad y a menores intereses.
9. Cuida tu trabajo, que es la fuente de tus ingresos.
10. Practica el consumo inteligente, es decir, valora si necesitas lo que quieres comprar y compara precios y calidad.
1. Revisa que todos tus gastos estén respaldados por ingresos en el presupuesto personal y familiar.
2. Ahorra una proporción de tu salario para imprevistos o emergencias.
3. Deposita los ahorros en instituciones financieras autorizadas y desconfía de quienes prometen altos rendimientos en empresas desconocidas.
4. Compara los intereses que ofrecen los bancos por depositar tus ahorros y los intereses y comisiones (CAT) que cobran en tarjetas y en créditos.
5. Utiliza la tarjeta de crédito en tal forma que puedas cubrir cada mes el total o la mayor parte de lo debido.
6. Cubre a tiempo las pólizas del seguro de vida, gastos médicos y del auto para mantenerlos vigentes.
7. Calcula si puedes afrontar créditos antes de contratarlos. Consulta las calculadoras y cuadros comparativos en www.condusef.gob.mx
8. Paga tus deudas para mantener limpio tu historial crediticio. Buenos antecedentes te dan acceso a créditos con mayor facilidad y a menores intereses.
9. Cuida tu trabajo, que es la fuente de tus ingresos.
10. Practica el consumo inteligente, es decir, valora si necesitas lo que quieres comprar y compara precios y calidad.
SOR JUANA
SOR JUANA:
SE ENTRISTECE EL ALMA POR TU AUSENCIA.
PARA HACER MÁS PRESENTE TU PARTIDA,
SÓLO HAS QUERIDO QUE TU IMAGEN VAGUE
SIGLO TRAS SIGLO POR EL TIEMPO BREVE.
Profr. Julián Rivera López.
REFLEXIONES 24
CCCXIV ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ.
Porque la amamos, porque admiramos su obra y, sobre todo, por su coraje mostrado al enfrentarse a ese mundo adverso en que le tocó vivir como ser humano y como mujer, por eso, Pensionados y Pensionistas, le rendimos este homenaje póstumo en que recordamos su subida al cielo el 17 de abril de 1695.
La amamos porque nos ha dado mucho de sí misma en sus pensamientos y en sus sentimientos reflejados en su extensa obra poética que refleja su autodidactismo deslumbrante iniciado en su niñez al aprender a leer a los tres años en una Amiga, escuela en que se formaban las mujeres de su época y después de abrevar los conocimientos de los clásicos griegos, latinos y españoles al grado de haber obtenido un premio a los ocho años derivado de un concurso organizado por el Párroco de la Asunción, realizado con motivo de las festividades del Corpus Christi en donde, con una loa al Santísimo Sacramento, obtuvo un libro.
La amamos por su deseo insatisfecho de ir a la Universidad, en esa época, privilegio exclusivo de los varones pero que derivó en haberse ido a radicar a la ciudad de México a casa de Don Juan Mata, allegado a la Corte del Virrey en donde fue dama de compañía de la virreina y sorprendió a propios y extraños por sus conocimientos excepcionales acerca de diversas áreas del conocimiento humano, al grado de haber sido sometida a un examen realizado ante cuarenta sabios convocados al efecto a tal grado que el Virrey, ya en España, comentaba que Sor Juana parecía un Galeón Real embestido por cuarenta chalupitas. Así de grandioso era el conocimiento que había adquirido Sor Juana.
Esta etapa de su vida en la Corte decidió su futuro pues si conoció el amor humano, como lo dice en uno de sus sonetos: “Al que amante me sigue, dejo ingrata,/ al que ingrato me deja, busco amante,/ dentrambos modos infeliz me veo, …/ entonces conoció la gratitud y la ingratitud, el amor y el desamor.
Decidió entrar a un convento, enferma, sale, pero no quita el dedo del renglón, se hará religiosa. Finalmente toma los hábitos y tiene tiempo para dedicarse a sus libros, a escribir poemas por encargo y a escribir, por gusto, un papelillo al que llaman: “El Sueño” que es un sueño creado en vigilia, estando despierta, un sueño poético que es la poetización como sueño del sueño vital fracasado. En este poema descuella sobre todo el saber filosófico. El sentido esencial del sueño y del poema entero es el sentimiento de la dificultad del trabajo intelectual y de la decepción que le aguarda. Con el sueño, Sor Juana se propone dar expresión poética a la experiencia capital de su vida, la del fracaso de su afán de saber: no es posible obtener el conocimiento absoluto de las cosas. Empieza y termina con las dos soberbias imágenes astronómicas y polémicas de la lucha de la noche con la luz de las estrellas y con la luz del sol. Al Sueño lo acompañan otros cuatro temas conexos con él: el anochecer, el dormir, el despertar y el amanecer.
El obispo de Puebla le pide a Sor Juana, para su publicación, una crítica a un sermón del Padre Vyeira, jesuita que habla sobre cual de todas es la mayor fineza de Cristo. Posteriormente, con el pseudónimo de Sor Filotea de la Cruz le recrimina su osadía y la conmina a dedicarse más a su vida religiosa. Sor Juana escribe su Respuesta a Sor Filotea de la Cruz en donde narra su vida y explica el porqué de sus ansias de saber.
Amamos a Sor Juana por su sencillez al desempeñar acciones en la cocina, pero sobre todo, al hacer reflexiones filosóficas y científicas afirmando que si Aristóteles se hubiera acercado a la cocina, muchas otras cosas nos hubiera enseñado.
Amamos a Sor Juana por su dedicación a sus hermanas de hábito cuando enfermaron de peste maligna y que por lo mismo contrajo la enfermedad y con ello le vino la muerte el 17 de abril de 1695.
Todo lo anterior nos debe hacer reflexionar que una vida como ser humano y como mujer que nos permita transformar nuestra realidad y nos haga alcanzar sueños, bien vale la pena vivirla e imitarla.
Hoy, desde lo profundo de nuestro corazón, hagamos una oración por quien fue, es y seguirá siendo voz viva de México porque aquí se abrieron sus ojos y se paseó su sonrisa: Sor Juana Inés de la Cruz.
Profr. Julián Rivera López.
Porque la amamos, porque admiramos su obra y, sobre todo, por su coraje mostrado al enfrentarse a ese mundo adverso en que le tocó vivir como ser humano y como mujer, por eso, Pensionados y Pensionistas, le rendimos este homenaje póstumo en que recordamos su subida al cielo el 17 de abril de 1695.
La amamos porque nos ha dado mucho de sí misma en sus pensamientos y en sus sentimientos reflejados en su extensa obra poética que refleja su autodidactismo deslumbrante iniciado en su niñez al aprender a leer a los tres años en una Amiga, escuela en que se formaban las mujeres de su época y después de abrevar los conocimientos de los clásicos griegos, latinos y españoles al grado de haber obtenido un premio a los ocho años derivado de un concurso organizado por el Párroco de la Asunción, realizado con motivo de las festividades del Corpus Christi en donde, con una loa al Santísimo Sacramento, obtuvo un libro.
La amamos por su deseo insatisfecho de ir a la Universidad, en esa época, privilegio exclusivo de los varones pero que derivó en haberse ido a radicar a la ciudad de México a casa de Don Juan Mata, allegado a la Corte del Virrey en donde fue dama de compañía de la virreina y sorprendió a propios y extraños por sus conocimientos excepcionales acerca de diversas áreas del conocimiento humano, al grado de haber sido sometida a un examen realizado ante cuarenta sabios convocados al efecto a tal grado que el Virrey, ya en España, comentaba que Sor Juana parecía un Galeón Real embestido por cuarenta chalupitas. Así de grandioso era el conocimiento que había adquirido Sor Juana.
Esta etapa de su vida en la Corte decidió su futuro pues si conoció el amor humano, como lo dice en uno de sus sonetos: “Al que amante me sigue, dejo ingrata,/ al que ingrato me deja, busco amante,/ dentrambos modos infeliz me veo, …/ entonces conoció la gratitud y la ingratitud, el amor y el desamor.
Decidió entrar a un convento, enferma, sale, pero no quita el dedo del renglón, se hará religiosa. Finalmente toma los hábitos y tiene tiempo para dedicarse a sus libros, a escribir poemas por encargo y a escribir, por gusto, un papelillo al que llaman: “El Sueño” que es un sueño creado en vigilia, estando despierta, un sueño poético que es la poetización como sueño del sueño vital fracasado. En este poema descuella sobre todo el saber filosófico. El sentido esencial del sueño y del poema entero es el sentimiento de la dificultad del trabajo intelectual y de la decepción que le aguarda. Con el sueño, Sor Juana se propone dar expresión poética a la experiencia capital de su vida, la del fracaso de su afán de saber: no es posible obtener el conocimiento absoluto de las cosas. Empieza y termina con las dos soberbias imágenes astronómicas y polémicas de la lucha de la noche con la luz de las estrellas y con la luz del sol. Al Sueño lo acompañan otros cuatro temas conexos con él: el anochecer, el dormir, el despertar y el amanecer.
El obispo de Puebla le pide a Sor Juana, para su publicación, una crítica a un sermón del Padre Vyeira, jesuita que habla sobre cual de todas es la mayor fineza de Cristo. Posteriormente, con el pseudónimo de Sor Filotea de la Cruz le recrimina su osadía y la conmina a dedicarse más a su vida religiosa. Sor Juana escribe su Respuesta a Sor Filotea de la Cruz en donde narra su vida y explica el porqué de sus ansias de saber.
Amamos a Sor Juana por su sencillez al desempeñar acciones en la cocina, pero sobre todo, al hacer reflexiones filosóficas y científicas afirmando que si Aristóteles se hubiera acercado a la cocina, muchas otras cosas nos hubiera enseñado.
Amamos a Sor Juana por su dedicación a sus hermanas de hábito cuando enfermaron de peste maligna y que por lo mismo contrajo la enfermedad y con ello le vino la muerte el 17 de abril de 1695.
Todo lo anterior nos debe hacer reflexionar que una vida como ser humano y como mujer que nos permita transformar nuestra realidad y nos haga alcanzar sueños, bien vale la pena vivirla e imitarla.
Hoy, desde lo profundo de nuestro corazón, hagamos una oración por quien fue, es y seguirá siendo voz viva de México porque aquí se abrieron sus ojos y se paseó su sonrisa: Sor Juana Inés de la Cruz.
Profr. Julián Rivera López.
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