lunes, 15 de diciembre de 2008
REFLEXIONES 17
· Como sabrás, nos acercamos nuevamente a la fiesta de mi cumpleaños. Todos los años se hace una gran fiesta en mi honor. Y creo que este año sucederá lo mismo.
· En estos días la gente hace muchas compras; hay anuncios en la radio, en la televisión y por todas partes no se habla de otra cosa sino de lo poco que falta para llegue el día.
· La verdad es agradable saber que, al menos, un día del año, algunas personas piensan un poco en mí.
· Como tú sabes, hace muchos años que empezaron a festejar mi cumpleaños. Al principio parecían comprender y agradecer lo mucho que hice por ellos; pero hoy en día casi nadie sabe para qué lo celebra. La gente se reúne y se divierte mucho, pero no sabe de qué se trata.
· Recuerdo que el año pasado, al llegar el día de mi cumpleaños, hicieron una gran fiesta en mi honor pero, ¿Sabes qué cosa? ¡ Ni siquiera me invitaron! Yo era el invitado de honor y ¡ni siquiera se acordaron de invitarme! La fiesta era para mí y cuando llegó el gran día me dejaron afuera, me cerraron la puerta, y yo quería compartir la mesa con ellos. (Apocalipsis 3, 20).
· La verdad, no me sorprendió porque en los últimos años sucede con frecuencia: todos cierran las puertas.
· Como no me invitaron, se me ocurrió entrar sin hacer ruido. Entré y quedé en un rincón.
· Estaban todos bebiendo. Había algunos borrachos contando chistes, carcajeándose. La estaban pasando en grande. Para colmo, llegó un viejo gordo vestido de rojo, de barba blanca y gritando: ¡Jo! ¡Jo! ¡Jo! Parecía haber bebido de más. Se dejó caer pesadamente en un sillón y todos los niños corrieron hacia él diciendo: ¡Santa Claus! ¡Como si la fiesta fuera en su honor!
· Dieron las doce de la noche y todos comenzaron a abrazarse. Yo extendí mis brazos, esperando que alguien me abrazara y ¿Sabes? Nadie me quiso abrazar.
· Comprendí entonces que yo sobraba en la fiesta. Salí sin hacer ruido, cerré la puerta y me retiré.
· Tal vez creas que yo nunca lloro, pero esa noche me sentía tan deprimido como un perro abandonado, triste y solitario.
JESUCRISTO.
Abramos la puerta de nuestro corazón a Jesús, abracémoslo amorosamente y tengámoslo como nuestro invitado especial.
(Parte del texto, recopilado por el Profr. Juan Orcillez Guzmán.
domingo, 30 de noviembre de 2008
REFLEXIONES 16
El pasado martes 25 de noviembre se celebró el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer lo cual me permite hacer una reflexión sobre la equidad de género que debe traducirse como igualdad entre hombres y mujeres, pero habrá que señalar que esa igualdad no es física, sino social, económica, política, religiosa, familiar, etc. La igualdad entre hombres y mujeres no es física por obvias razones, cada quien tiene funciones específicas que no es posible confundir: un hombre nunca podrá dar a luz a un bebé y una mujer nunca podrá fecundar. Podrían señalarse aquí muchas diferencias fisiológicas que saltan a la vista, pero caería en la obviedad. Voy, entonces a señalar otro tipo de igualdades que sí interesan al propósito de estas reflexiones.
Pero, ¿Porqué un hombre se atreve a defender la equidad de género? Y algunas mujeres podrán preguntarse: ¿Para qué nos defiende? Nosotras podemos defendernos solas. Me atrevo a defender la equidad de género porque nací y crecí dentro de una familia donde ha habido mujeres: mi madre y mis hermanas; porque formé una familia en donde hay mujeres: mi esposa y mis hijas y porque a mi alrededor viven o han vivido mujeres que han sufrido desigualdades. Y eso es lo que me propongo señalar aquí. A las mujeres que piensan que ellas se pueden defender solas les digo que que bueno, pero que no sólo lo digan, sino que lo hagan, ese es mi propósito.
Existen desigualdades de género en el aspecto social, porque he escuchado a esposas decirle a su marido: ¿Me das permiso de ir a visitar a mi mamá? ¿Se requiere permiso del esposo, o bastaría enterarlo del propósito que tiene de visitar a su madre? ¿Son costumbres que se han heredado de la familia y tienen que decirse porque antes la madre así lo hacía? Otra desigualdad que señalo es la de que un padre diga: a mis hijos varones sí les voy a costear sus estudios, a mis hijas, no pues ellas se van a casar, otra, a mis hijos varones sí les voy a dejar herencia, a mis hijas, no, pues a ellas les tocará lo que les hereden a sus esposos.
Existen desigualdades económicas cuando a una mujer, por el hecho de serlo, no se le remunera como al varón por realizar el mismo trabajo o no se le promueve a un puesto de mayor responsabilidad por dudar de su capacidad y, por tanto, tampoco tiene acceso a una mejoría económica.
En el aspecto político hay desigualdad de género cuando se les niega a las mujeres ocupar puestos públicos o ni siquiera se les permite inscribirse a ellos porque se considera que son los varones los más aptos para ocuparlos.
En el aspecto religioso no existe igualdad cuando las mujeres no pueden acceder a ejercer algunos cultos religiosos que son exclusivos de los varones, o cuando se les niega la realización del matrimonio por pertenecer a otra religión distinta a la del futuro esposo.
En el aspecto familiar no existe igualdad de género cuando sólo a las mujeres se exige la realización de tareas domésticas y a los hijos varones se les exime de ellas por el sólo hecho de serlo; aún existen prácticas denigrantes para las mujeres en algunos estados de nuestra República en donde se vende a las hijas para obtener beneficios económicos. En algunas partes del mundo se exige a las mujeres cubrirse el rostro para no ser vistas por los varones y todavía, más, a las mujeres que cometen adulterio se les mata apedreándolas, en cambio al adúltero no se le castiga.
Finalmente quiero señalar que en México se ha avanzado mucho, pero todavía, en la práctica queda mucho por hacer.
Profr. Julián Rivera López.
sábado, 15 de noviembre de 2008
REFLEXIONES 15
Como persona también sobresalió mostrando su amor al conocimiento, a la lectura de los clásicos griegos, latinos e hispanos en donde abrevó su sabiduría que fue puesta a prueba por el examen que le hicieron los cuarenta sabios más destacados de su época convocados por el virrey y del que salió triunfante como un galeón real atacado por cuarenta chalupitas, según comentario del mismo virrey ya estando de regreso en España.
Profr. Julián Rivera López.
viernes, 31 de octubre de 2008
REFLEXIONES 14
La tradición cristiana conmemora a todos los Santos el día primero de noviembre, seres humanos que por la práctica de la virtud ejemplar se hicieron dignos de aplicarles dicho adjetivo, hombres y mujeres que dieron testimonio de su fe con su propia vida. Es posible que tengamos un santo de nuestra devoción a quien invocamos en momentos difíciles de nuestra vida para que interceda por nosotros ante Dios.
El dos de noviembre recordamos a nuestros difuntos, a esos seres queridos que tanto bien nos hicieron de manera que se llevaron la vida y nos dejaron la muerte. Recordemos a nuestros compañeros que se adelantaron a una nueva vida y pidamos a Dios que los tenga en su reino. Ellos merecen que elevemos nuestras oraciones para que descansen en paz e intercedan por nosotros que aún estamos en este valle de lágrimas.
Profr. Julián Rivera López.
miércoles, 15 de octubre de 2008
REFLEXIONES 13
Profr. Julián Rivera López.
martes, 30 de septiembre de 2008
REFLEXIONES 12
A continuación les presento la inocencia e ingenio de los niños:
1. Querido Jesús: en la catequesis nos han dicho todo lo que haces. ¿Cuándo estás de vacaciones, quién te sustituye?
2. En carnaval me voy a disfrazar de diablo. ¿Te importa?
3. ¿Tú cómo sabías que eras Dios?
4. ¿De verdad eres invisible o es sólo un truco?
5. ¿La jirafa la querías hacer así o fue un accidente?
6. Me gustaría saber cómo se llamaban tu buey y tu mula.
7. ¿Los pecados, los marcas con rojo como la maestra?
8. ¿Cómo es que hacías tantos milagros antiguamente y ahora ya no los haces?
9. Cuando hiciste al primer hombre, ¿funcionaba bien como nosotros ahora?
10. Si no llegas a extinguir a los dinosaurios, no habríamos tenido sitio para nosotros. Lo haz hecho muy bien.
11. Yo soy italiano ¿y Tú?
12. Gracias por el hermanito, pero yo había pedido un perro.
13. ¿Cómo es que no has inventado ningún animal en los últimos tiempos? Tenemos los de siempre.
14. Me gustaría que hicieras gente que no se rompa tanto. A mí ya me han puesto tres puntos y una inyección
15. A lo mejor, Caín no hubiera matado a Abel si hubieran tenido una habitación cada uno; con mi hermano funciona.
16. Si, de verdad, volvemos a vivir, no me hagas como Pancracio que es antipático.
17. Seguro que para ti es dificilísimo querer a todos en todo el mundo. En mi familia somos cuatro y no lo conseguimos.
18. Si me miras el domingo en la Iglesia, te enseño mis zapatos nuevos.
19. De todos los que trabajan contigo, prefiero a San Pedro y a San Juan.
20. Hemos estudiado que Tomás Alva Édison descubrió la luz. En la catequesis dicen que fuiste Tú. Yo creo que Tomás te robó la idea.
21. Yo creía que el naranja no combinaba con el morado, pero ví el atardecer del martes y ¡es genial!
22. ¡Qué listo eres! Todas la noches consigues poner las estrellas en el mismo sitio.
23. ¿Sabes? Me gusta mucho cómo hiciste a mi novia.
Recopilado por Juan Orcillez Guzmán.
Nota: me gustaría hacer una recopilación de los mensajes de ustedes a Jesús; ¿Me los mandarían? Gracias.
lunes, 15 de septiembre de 2008
REFLEXIONES 11
Para mejor entender los distintos factores que iniciaron y produjeron nuestra independencia, primero debemos proporcionar un cuadro de cómo se encontraba dividida la población de la Nueva España:
I EL ELEMENTO INDÍGENA.
Debemos recordar que los españoles llegaron a tierras de América en plan, más que de conquistadores, de dueños absolutos de las tierras conquistadas, incluidos en ellas sus habitantes. Este “derecho legal” se los otorgó el Papa Alejandro VI o Alejandro Borgia, aquel inmoral Papa, a la vez papá de un feroz asesino, César Borgia y de una liviana mujerzuela, Lucrecia Borgia, nadie menos apropiado para repartir el mundo que ese Papa, pero… ¿y porqué semejante Papa se atribuía el derecho de regalar tierras? Porque se suponía que era el representante de Dios en la tierra y que toda la tierra pertenecía a Dios, puesto que Ël la había creado. El Papa Alejandro VI señaló que todo lo que quedara al oeste de la imaginaria “línea alejandrina”, trazada por él, pertenecía a España y lo que quedara al este, a Portugal. Así fue como España se quedó con nuestro País, Centro América y la mayor parte de América del Sur y Portugal con Brasil. Pero la iglesia les fijó una condición: que les enseñaran la Religión Católica a todos los indígenas. Y así fue como ocurrió esa abominable destrucción de templos, estatuas, imágenes, códices y demás elementos religiosos indígenas. Se les impuso una nueva religión y, hasta donde fue posible, un nuevo idioma; perdieron sus creencias y todo derecho sobre sus tierras. Olvidaron, casi por completo, sus viejas tradiciones, y cuando se inició la lucha por la independencia, la recibieron con indiferencia, como una lucha doméstica entre los “españoles de aquí” (los criollos) contra los “españoles de allá” (los peninsulares).
II LOS MESTIZOS.
Sentimentalmente el mestizo se dividía en dos grupos: mayoritario el uno, minoritario el otro. El grupo mayoritario era el del mestizo abandonado por su padre, que sólo contó con el cariño de su madre y que, por regla general, odiaba rencorosamente a los españoles y sentía mucho cariño por los indígenas. El grupo minoritario era, más bien, hijo de mujer mestiza y de padre español. Este tipo de mestizos acabó por despreciar y odiar a los indígenas, más todavía que cualquier español por lo que no participaron para nada en la Guerra de Independencia.
III LOS CRIOLLOS.
Éstos eran hijos de padres españoles, pero nacidos en la Nueva España. Entre ellos había muchos resentidos contra los venidos de España porque éstos venían a desempeñar los mejores puestos sin conocer el medio ambiente y sin siquiera tener aptitudes o conocimientos para el jugoso puesto que se les iba a regalar. Estos criollos, justamente resentidos deseaban gobernar la Nueva España. A este tipo de criollos pertenecieron los principales caudillos de nuestra independencia.
IV OTRAS CLASES SOCIALES.
Según el famoso geógrafo, Alejandro Von Humbolt calcula que durante los 300 años de dominación española, la población indígena se había reducido a la mitad por el durísimo trabajo de las minas, la tuberculosis, la silicosis y por la explotación de la caña de azúcar, principalmente. Para sustituir a los trabajadores indígenas, los españoles compraron, a inmundos comerciantes portugueses e ingleses, esclavos negros procedentes de África. Es de llamar la atención lo que ocurrió en Cuba, Haití, Santo Domingo, Jamaica, Puerto Rico y las Antillas Menores en donde la población indígena casi se extinguió y fue sustituida por esclavos negros. En México, la población negra estaba en minoría con referencia a los otros grupos sociales y muy pocos participaron en la lucha, citando el caso del Negro Yanga que se reveló en Veracruz.
FACTORES QUE AYUDARON A INICIAR LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO.
Otros factores que influyeron en la independencia de México fueron: la independencia de los Estados Unidos, la revolución Francesa, la Franc-Masoneria y las Guerras Napoleónicas
La Masonería, era una institución secreta muy poderosa en ese tiempo. Su lema era el de la Revolución Francesa: Libertad, Igualdad, Fraternidad y los principales dirigentes de la revolución eran masones.
Como los masones actuaban dentro del más absoluto secreto, realizaban al pie de la letra esos principios de fraternidad y, por lo tanto, jamás se traicionaron y como en Francia había masones dentro de la misma realeza y dentro del ejército, la ayuda que le proporcionaron a la Revolución Francesa fue incalculable.
Con anterioridad, Hidalgo envió una carta a José María Morelos y Pavón en donde le indicaba que él jugaría un papel muy importante en el “Gran Jubileo” que se celebraría en todo el País en el mes de octubre de 1810. “El Gran Jubileo” era la clave para referirse al inicio de la Independencia de México. Sin embargo, el haber sido descubierta la conspiración de Querétaro adelantó los hechos. La Independencia de México tuvo que adelantarse a las primeras horas del 16 de septiembre de 1810 cuando Hidalgo con repique de campanas atrajo a la población de Dolores, habló a los reunidos y los incitó a pelear por la libertad. Al llamado de Hidalgo respondieron centenares de campesinos armados con algunos instrumentos de labranza. De Dolores siguieron a Atotonilco. En la iglesia de ese lugar Hidalgo tomó un estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe. Al llegar a Guanajuato el ejército rebelde se encontró con una ciudad abandonada, pues la tropas realistas se habían refugiado en la Alhóndiga de Granaditas en donde se libró la batalla que ganaron los insurgentes gracias a la inteligente intervención del “Pípila”. Después de su triunfo en Guanajuato llegaron a Valladolid (Morelia) en donde Hidalgo tuvo contacto con dos importantes colaboradores: Ignacio López Rayón y José María Morelos y Pavón. El primero se incorporó directamente al ejército de Hidalgo y Morelos fue comisionado para dirigir la insurrección en el sur de la Intendencia de México. Hidalgo se dirigió a la Capital de la Nueva España. El Virrey Venegas se enteró y envió a parte del ejército realista al encuentro de los insurgentes. El 30 de octubre de 1810 se libró la batalla en el Monte de las Cruces en donde los insurgentes ganaron a los realistas. El ejército insurgente acampó en Cuajimalpa y tuvo la oportunidad de tomar la Capital, pero por causas desconocidas, esto no se realizó.
El 7 de noviembre de 1810, en Aculco, el ejército realista al mando del general Félix María Calleja derrotó al ejército insurgente.
Allende tuvo algunas diferencias con Hidalgo respecto respecto a la táctica militar y se marchó rumbo a Guanajuato. El grueso de las tropas se fue con Hidalgo a Valladolid (Morelia).
Hidalgo se enteró de los éxitos de los insurgentes en Guadalajara al mando de José Antonio Torres, se dirigió hacia esa ciudad y allí decretó la abolición de la esclavitud, suprimió el pago de tributos y la discriminación racial, y esbozó el primer intento de reparto de tierras.
El 17 de enero de 1811, cerca de Guadalajara, en el Puente de Calderón, los insurgentes fueron derrotados nuevamente por el ejército realista de Calleja.
Los caudillos revolucionarios se fueron hacia el norte con el fin de adquirir ayuda y armamento en los Estados Unidos, sin embargo, fueron traicionados y capturados en Acatita de Baján (Coahuila) y los trasladaron a Chihuahua en donde, el 26 de junio de 1811, Allende, Aldama y Jiménez fueron fusilados. Miguel Hidalgo Y Costilla fue fusilado el 30 de julio de ese mismo año. Sus cabezas fueron colocadas en cada esquina de la Alhóndiga de Granaditas para que la gente escarmentara y ya no continuara levantándose en armas.
En España, un movimiento liberal, impulsado por grupos masónicos, integró las llamadas Cortes de Cádiz que, en 1812, elaboraron una constitución. En ese documento se postulaba la soberanía de la nación española y se hacía la división de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial); garantizaba la libertad de comercio de de prensa; suprimía la Inquisición y quitaba a la iglesia el monopolio de la enseñanza, considerando que ésta debía de ser impartida por el gobierno.
La Nueva España fue representada en esas Cortes por quince diputados, distinguiéndose entre ellos don Manuel Ramos Arispe. Las Cortes de Cádiz simpatizaron con los movimientos independentistas de las colonias.
Tras la muerte de Hidalgo, Ignacio López Rayón quedó como jefe. Éste se dirigió a Zitácuaro para establecer contacto con Morelos quien controló la región costera y tomó el puerto de Acapulco en 1813, se convirtió en gran estratega, comprendió de manera profunda los problemas de México, dio mayor importancia a la organización y disciplina de su ejército que a la cantidad del mismo. Sus colaboradores sobresalientes fueron: Galeana, los hermanos Bravo, Matamoros, Guerrero, Bustamante. Morelos fue derrotado en Valladolid. En Puruarán cayó prisionero Matamoros. Morelos fue capturado en Te(z)malaca y fusilado en Ecatepec el 22 de Dic. De 1815.
PAPA, siglas de: Petrus Apostolus Potestatum Accipiens. (Pedro, Apóstol, receptor de los poderes). (Profr. J.R.L.)
viernes, 29 de agosto de 2008
viernes, 15 de agosto de 2008
REFLEXIONES 9
(Continuará).
Información recabada por el Profr. Fausto Martínez Martínez.
miércoles, 30 de julio de 2008
REFLEXIONES 8
Profr. Juan Orcillez Guzmán.
martes, 15 de julio de 2008
REFLEXIONES 7
Profr. Julián Rivera López.
lunes, 30 de junio de 2008
REFLEXIONES 6
Profr. Julián Rivera López
domingo, 15 de junio de 2008
REFLEXIONES 5
Profr. Juan Orcillez Guzmán.
viernes, 30 de mayo de 2008
REFLEXIONES 4
Profr. Juan Orcillez Guzmán
jueves, 15 de mayo de 2008
REFLEXIONES 3
Profr. Julián Rivera López.
miércoles, 30 de abril de 2008
REFLEXIONES 2
Profr. Julián Rivera López.
martes, 15 de abril de 2008
REFLEXIONES 1
Profr. Julián Rivera López.